jueves, 29 de mayo de 2014

Refugiados en su tierra

Refugiados en su tierra
Sinopsis
Un grupo de personas regresa a su pueblo tras la erupción de un volcán y se encuentran con un escenario desolador: el río se ha desbordado y muchas casas han desaparecido por completo. Los años pasan y el tiempo parece haberse detenido. Ahora viven entre las cenizas, sumidos en el abandono y perseguidos por el Estado chileno, mientras buscan defender su identidad.
Directores:
Fernando Molina
Nacido en Argentina en 1980 es documentalista y productor audiovisual. Refugiados en su tierra es su primer largometraje de cine luego de haber trabajado como realizador multimedia y fotógrafo en medios.
Nicolás Bietti
Nació en Argentina en 1979. Es productor audiovisual y documentalista. Trabajó para diferentes medios digitales y proyectos independientes relacionados a la fotografía. Refugiados en su tierra es su debut como realizador de cine."
Ficha técnica:
DURACION   96 min
GENERO   Documental
FORMATO  HD
SONIDO   Estéreo
ASPECTO   16:9
DIRECCION    Fernando Molina y Nicolás Biett
CAMARA Fernando Molina
SONIDO DIRECTO    Nicolás Bietti
MONTAJE    Fernando Molina y Nicolás Bietti
MASTERING DE SONIDO   Fernando Molina y Nicolás Bietti


Trailer:


Prensa:
http://www.anbariloche.com.ar/noticia.php?nota=42228
El documental de los realizadores barilochenses ganó el Primer Premio en el Festival Internacional del Cine Pobre, en Cuba. La pieza narra la historia de los pobladores de Chaitén, en el sur de Chile, quienes volvieron a esa localidad tras la erupción del volcán en el 2008.
La ópera prima de Fernando Molina y Nicolás Bietti, recibió el Primer Premio en la categoría Largometraje Documental en la 11ª edición del Festival Internacional del Cine Pobre, que se realizó en Gibara (Cuba) entre el 25 y el 27 del mes abril.
El jurado, presidido por el crítico y ensayista Frank Padrón, e integrado por la fotógrafa guatemalteca Daniela Sagone, el director puertorriqueño Freddie Marrero y el escritor cubano Eugenio Marrón Casanova, destacó la película “por ofrecer una radiografía palmaria de una comunidad en Chile que, tras enfrentar los embates de un desastre natural provocado por una erupción volcánica y sus secuelas, asiste al calvario de sus reclamos en pos de recuperar y preservar la vida de los suyos, entrecruzando una honda murada testimonial con una contenida sapiencia humana”.
Los realizadores explicaron en un comunicado, que el documental “sigue con muy buena aceptación en el circuito de festivales”. En este sentido, se destacó la reciente Mención Honrosa del Jurado en el Festival Internacional BioBioCine de Concepción y además, la proyección del mismo en varias ciudades de Latinoamérica y España. Durante mayo y junio, el film también fue seleccionado para competir en otros dos festivales en Ecuador y Brasil.
Durante el 2013, los barilochenses Molina y Bietti se quedaron con el Primer Premio en la Competencia Regional del Primer Festival Audiovisual Bariloche (FAB) y fueron reconocidos en México (Mención del Jurado en 8 DOCSDF) y Chile (Premio Territorio Fílmico en FECIPA).
Filmado durante cuatro años en Chaitén, el documental narra la vida de un grupo de personas que regresa a su pueblo, tras la erupción del volcán, para impedir que las autoridades abandonen el lugar. El film es un retrato intimista del hombre y su pertenencia, una lucha interior forjada por las fuerzas naturales.
Refugiados en su Tierra, se filmó con una cámara de mano y contó con un presupuesto mínimo a lo largo de cuatro años, a pesar de contar con un apoyo del Instituto Nacional de Cine y Artes Audiovisuales de Argentina (INCAA).


Entrevista directores


ENTREVISTA CON LOS REALIZADORES- ¿Cuándo surgió la idea de realizar la cinta?FM: “El proyecto comenzó con la idea de hacer un reportaje de lo que había pasado en la zona. Cuando viajamos al lugar y entrevistamos a mucha gente de ciudades cercanas nos dimos cuenta que podía convertirse en un largo. Nunca imaginamos que sería un proyecto de cuatro años”.NB: “Además de escuchar las historias y los reclamos de las personas que vivían entre las cenizas, al llegar a Chaitén nos encontramos con un pueblo casi fantasmal y un volcán en actividad. Y pensamos que son pocas las opor-tunidades que se presentan para documentar un proceso de estas magnitudes, con la riqueza simbólica y visual de este caso”.  - ¿Qué punto de vista quisieron entregarle al documental?FM: “Utilizamos herramientas del cine de regis-tro directo y luego tratamos de llevarlas al punto  más intimista posible. A medida que empezaron a armarse las escenas y montamos lo que habíamos filmado, todo se fue acercando cada vez más a lo psicológico y alejándose de los periodístico. Se podría decir que finalmente buscamos un retrato psicológico, pero nunca existió un guión”.NB: “Con el tiempo nos dimos cuenta que no queríamos hacer un documental "informativo", preferìamos desarrollar un trabajo que en su forma narrativa y en su estructura, se asemejara más a la sensibilidad y personalidad de la gente de Chaitén. La intención siempre fue concretar un documento de análisis de los procesos humanos post catástrofes naturales. Trabajar con un con un grupo reducido nos ayudó para profundizar sobre el aspecto psicológico y así registrar la intimidad de los personajes”.- ¿Cuál es el conflicto central?FM: “Se centra principalmente en la lucha de los pobladores en querer recuperar su pasado a


toda costa, para seguir manteniendo sus raícesy filosofía de vida. Hay un conflicto de eje que es la víctima de la catástrofe en puja con la pérdida material y la amenaza de las autoridades de quieren sacarlo de su tierra”.NB: “A raiz de eso deben atravesar una etapa de adaptación e incertidumbre, mientras se van disparando diferentes interrogantes, como el de mantener el pueblo con vida o dejarlo en aban-dono, o qué ocurrirá con el destino del lugar y con toda su gente”.- ¿Cómo fue la experiencia de realizar el largo-metraje en un Chaitén entre las cenizas? ¿Cuáles fueron las dificultades con las que se toparon?FM: “Hubo muchas dificultades. Las condicio-nes de rodaje, sin electricidad por ejemplo, teniendo que sufrir las mismas condiciones de abandono que sufría la gente del lugar. Fue complicado, en particular por el tiempo que llevó todo el proceso. Creo que esas condicio-nes hostiles se llegan a plasmar en el film y eso es importante. Pese a todo, la experiencia fue muy grata porque no sólo compartimos la vida con la gente del lugar, también vivimos la experiencia primitiva del realizador que filma con algunos pocos elementos”.NB: “Para nosotros fue duro, pero como expe-riencia enriquecedora. Hubo momentos de mucha adrenalina, por ejemplo cuando ascen-dimos hasta la cima del cráter del volcán para a tomar registro de su actividad. Y otros más hostiles. Nos alojábamos en casa de los protagonistas y eso nos ayudó a fortalecer el vínculo con ellos. Recuerdo que la carga de los equipos debíamos realizarla por la noche medi-ante generadores y en poco tiempo. Eso nos traía dificultades y nos reducía la horas de filmación”.. - Muestran a un grupo de personas que no pretenden abandonar sus hogares. ¿Cuál es la similitud que tienen entre ellos? ¿Cómo se enfrentan a la nueva realidad de Chaitén?FM: “Hay un elemento en común que gira en torno a todas las personas que aparecen en el documental y es la identidad. Todos ellos se aferran a su lugar porque son parte de él. Muchos perdieron sus casas, otros no, pero no hay diferencias a la hora de tomar la decisión de quedarse allí. Y lo hacen hasta las últimas consecuencias, aún sabiendo que sus vidas pueden correr peligros”NB: “Porque son personas que no pueden cambiar el modo de vida en la que fueron criadas, sus recuerdos permanecen fuertes y se sobreponen por sobre cualquier cuestión mate-rial. Ellos saben que Chaitén nunca volverá a ser como antes, sin embargo están dispuestos a luchar para recuperar ese pasado”.- ¿Qué rol juega el Estado durante la película?FM: “La intención del film fue siempre poner el foco sobre los pobladores y sus sentimientos. El Estado pasa a ser un personaje secundario que juega un rol opositor. Pero sinceramente nunca nos importó mucho indagar en ello porque hubiera cerrado el juego a ese caso en particular y quizás no dejaría ver que lo pasó en Chaitén se repite en muchas partes del mundo. Y las autoridades están muy lejos de ese mundo espiritual”.NB: “Siempre intentamos apartarnos del con-flicto polìtico que giraba alrededor del tema. Creo que por momentos el rol del estado se ve reflejado en los protagonistas, en sus pensa-mientos y reacciones. Es interesante ver cómo las decisiones polìticas, por más pequeñas que sean, pueden afectar de manera traumática a las personas”.

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